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O programa permanente de estudos "África-Europa-América" da A.B.E. tem como objetivo desenvolver estudos interdisciplinares e encetar reflexões que contribuam para a renovação teórica dos estudos das relações entre a Europa e a África e entre a África e as Américas a partir de perspectivas adequadas às novas situações resultantes de movimentos integrativos e migratórios.

Os estudos dedicam especial atenção a países e comunidades africanas de história cultural marcada pela ação portuguesa. Pressuposto para o desenvolvimento dos estudos é a análise diferenciada da história dos estudos afro-americanos, em particular afro-brasileiros. Paradigmas, edifícios de concepções e de hipóteses elucidativas, teorias de extensão e difusão, instrumentalizações para fins políticos e sociais devem ser considerados como objetos de estudo da história cultural do pensamento e das ciências. Uma orientação histórico-sociológica no estudo de rêdes de trabalho científico e cultural (science of science) deverá contribuir para a elucidação de elos e dependências entre estudiosos de vários centros dos EUA, da Europa e da América Latina.

Materiais relacionados com o programa, disponíveis no site da A.B.E. na Internet:

Seychelles, La Réunion & Brasil. "Pronto para as ilhas?“ O europeu nos trópicos e o creolo no mundo: cultura, tempo livre e escravidão em processos coloniais. Pelos 350 anos da chegada dos franceses nas Mascarenhas e 450 anos do Rio de Janeiro

Mahé de La Bourdonnais (1699-1753) e a mandioca no Índico - sua rejeição e imposição. O Brasil na colonização e na história da escravidão nas Mascarenhas

Arquivística e estudos creolos. Colóquio nos Arquivos Nacionais das Seychelles em Victoria, Mahé

Creolofonia, Creolidade, Creolismo. A internacionalização dos estudos creolos nas suas dimensões políticas francofones e o Brasil. Da lingua ao estudo de processos culturais - uma proposta de reorientação.Visita da A.B.E. ao Lenstiti Kreol Enternational

Música e dança na identidade creola: contradanças, quadrilhas, polcas e mazurcas nas Seychelles e no Brasil. Pesquisa da Música Popular em Processos Transculturais e World Music 2015

Colonialismo britânico e pós-colonialismo no Índico. Política anti-escravagista inglesa e mudanças culturais: a creolização de africanos. Bobre no Índico e berimbau no Brasil

Estudos creolos pós-coloniais do Índico e do pós-Apartheid sul-africano. Sofia de Mary Sibande em exposição em La Réunion em pontes com o Brasil - lembrando Cecília Meirelles (1901-1964)

Madagáscar-Brasil. Relações e paralelos malgache-brasileiros: riquezas e a realidade da pobreza em duas terras descobertas pelos portugueses. Estudos internacionais pelos 450 anos do Rio de Janeiro

A Guanabara no Madagáscar? A grande baía malgache com o Pão de Açúcar e sua cidade

Nomes e relações do século dos Descobrimentos: ?O romance de Diogo Soares“ e Martim Afonso de Souza (ca. 1500-1564/1571). Em continuidade a conferência no Museu Casa Martim Afonso em São Vicente/SP (2013).

Cristianismo no Brasil e no Madagáscar. História missionária e estudos jesuíticos no Atlântico e no Índico

Passados apagados, ruínas da memória. Ações do homem e devastações naturais. Construções militares em duas grandes baías do Atlântico e do Índico

A França Antártica no Brasil e a França Oriental no Madagáscar - Fort Dauphin. Em continuidade a ciclo de estudos euro-brasileiros em Malta (2014)

Águas do Atlântico, do Índico e Maria. Notre Dame de Flots em Ambatoloak e Nossa Senhora de Copacabana. Na festa de 2 de fevereiro na igreja de Na. Sra. de Lourdes dos Missionnaires Oblats de Marie Immaculée em Tamoasina

O carnaval do Rio e o carnaval Donia no Madagáscar - o grande festival cultural e musical do Índico. Pesquisa da Música Popular em Processos Transculturais e World Music 2015

De árvores do viajante, jacarandás, jacas e goiabas. Flora e Fauna no Madagáscar e no Brasil, degradação e projetos ambientais

Folclore comparado e ecologia. O Kalanoro do Mont Passot em Nosy Be e o Curupira brasileiro

Ida Pfeiffer (1797-1858) no Brasil e no Madagáscar sob o signo dos problemas da Imigração/Colonização e do Colonialismo. Costumes, dança e música como indicadores de processos transculturais. Imigração, Estudos Coloniais e Colonialismo 2015

Madagáscar no Rio: o relato de viagem de Ida Pfeiffer (1797-1858) elaborado por Oscar Pfeiffer (1858). História da música na esfera luso e brasileira em relações globais 2014 e 2015 pelos 30 anos de fundação do I.S.M.P.S. e.V.

O piano no Brasil e no Madagáscar. Um Débain para Ravalona I (1778-1861) no processo colonialista francês no Índico. História da música na esfera luso e brasileira em relações globais 2014 e 2015 pelos 30 anos de fundação do I.S.M.P.S. e.V.

Abertura ao Exterior e europeizações no Brasil e no Madagáscar no século XIX. 150 anos do decreto de abertura de rios brasileiros e a política malgache sob Radama II (1829-1863). Imigração, Estudos Coloniais e Colonialismo 2015

A mulher em processos sociais e transculturais no Brasil e no Madagáscar: as ramatous malgaches e o colonialismo francês. Imigração, Estudos Coloniais e Colonialismo 2015

Alemanha, Brasil e Madagáscar nos anos 30. Orquídeas, cidades e ferrovias: relatos de viagens alemães em estudos culturais do Colonialismo de entre-Guerras. Imigração, Estudos Coloniais e Colonialismo 2015

Instrumentos e imagens: Brasil e Madagáscar. Musicologia Interdisciplinar Ano XL (1975-2015). Pelos 40 anos de conferência no Museu de Instrumentos Musicais de Berlim e 30 anos de fundação do I.S.M.P.S.

A sega no Índico e a Latinidade. Processos transculturais e fundamentos imago-antropológicos em releituras de expressões de música e dança. Pesquisa da Música Popular em Processos Transculturais e World Music 2015

Os Sakalava no "Madagáscar Olodum" de Luiz Caldas/Margareth Menezes discutido em Nosy Be. Pesquisa da Música Popular em Processos Transculturais e World Music 2015

Quissamã - Rio de Janeiro (RJ). Fundamentos do catolicismo tradicionalista norte-fluminense. Elos genealógicos com Santo Antonio e militância restaurativa de Franciscanos alemães

Focalizando a Diocese norte-africana de Ceuta I e a cidade de Olivença. Frei D. Henrique Soares de Coimbra (c.1465-1532) no Brasil, Índia e como Bispo de Ceuta

Focalizando a Diocese norte-africana de Ceuta I e a cidade de Olivença II. A conquista de Ceuta e a análise de visões como objeto de estudos - brancos e negros, galos e mouros, Cristãos X Mouros

Da memória do combate medieval a infiéis no Lauragais como fator cultural do ardor missionário francês no século XIX. A Société des Missions Africaines e os brasileiros no Dahomey/Benim nos 200 anos de Melchior de Marion Bréssilac (1813-1838)

O Catolicismo de Lyon e suas consequências para a África, o Brasil e os estudos africanos. Ferdinand Terrien (1799-1862) no apoio do Brasil às atividades missionárias na África

De Windhoek a Blumenau. Karl Alexander Wettstein no Sudoeste da África Alemão (Namíbia) e em Santa Catarina. Pressupostos de sua dissertação referente ao Brasil (Heidelberg, 1907)

"A Alemanidade no Exterior é a nossa mais importante colonia". A abertura de caminho de Blumenau a Joinville pelas matas da serra (1903) a serviço do Deutschtum na juventude alemã em texto de Karl Alexander Wettstein e ilustrações de Hans von Hayek (1869-1940)

Claridade! Cabo Verde e Brasil: significados e dimensões de relações nos estudos de processos culturais em contextos globais - Estudos Culturais e Ciências da Educação

O estudo do Folclore e a recepção da literatura brasileira em Cabo Verde. Necessidade de cooperações recíprocas na renovação de concepções e interpretações

O estudo de processos formativos e do desenvolvimento escolar como pressuposto para cooperações na área da Educação. Contribuições da história oral: Júlio Nascimento Teixeira, discípulo de Baltasar Lopes da Silva (1907-1989)

Análise de imagens da tradição humanística referente a Cabo Verde. As ilhas Hespéridas e as Gorgades na geografia simbólica da Antiguidade nas suas relações com visões do mundo do homem. Do Tipo do mulher que chora na antiga cultura

Ribeira Grande de Santiago - de valores imateriais na pobreza do material. Questões de concepção de patrimônio cultural e arquitetônico em contextos históricos transatlânticos marcados pelos problemas da escravidão e degradação ambiental

Nossa Senhora do Rosário de Ribeira Grande. De confraria do Rosário dos Homens Pretos de Lisboa à África e ao Brasil. Monumento da história cultural de africanos cristianizados

Sé Catedral de Ribeira Grande - pobreza da matéria e nobilidade de forma. Ruínas de uma concepção teológico-cultural orientada segundo o esplendor do culto

O insucesso da ação dos Jesuítas em Cabo Verde e na Guiné nos seus pressupostos e suas consequências culturais em relações com as atividades da Companhia no Brasil

Miserere. De toadas que movem à devoção e às lágrimas. Fundamentos religioso-culturais da tristeza e da dor caboverdiana

A igreja de Nossa Senhora da Luz como núcleo religioso da povoação do Porto Grande e a tradição de Luz de Tavira/Algarves

A cidade com o nome D. Rodrigo de Souza Coutinho (1755-1812). De tentativa inter-atlântica de povoamento da ilha de S. Vicente com madeirenses e açorianos à colonização inter-insular em centralização comercial com a metrópole

Leopoldina: a cidade com o nome da Primeira Imperatriz do Brasil em Cabo Verde à luz da presença da Áustria na política científico-cultural na esfera atlântica à época da Restauração

Mindelo: a cidade designada segundo ato histórico de D. Pedro I°/IV° e o Liberalismo britânico nas suas repercussões arquitetônicas na esfera colonial portuguesa no Atlântico

A Torre de Belém de Lisboa e de Mindelo. Emblema da consciência de "Portugal inteiro" em Cabo Verde colonial. Transformações atuais de sentidos e paralelos com a morna

Cesária Évora (1941-2011) e o periódo "pós-Cesária". Projeção mundial da morna e a atualização musical caboverdiana na era da globalização. De elos com a tradição da classe laborial no "Club Náutico" e o progressismo do Festival da Baía das Gatas

O rítmo como fator cognitivo de tradições e na ação inovadora da cultura musical caboverdiana. Momentos de entrevista com o percussionista Antero Júlio Gonçalves dos Santos na Alliance Française de Mindelo

Universidade Jean Piaget, polo de Mindelo. Desenvolvimento dos estudos universitários em Cabo Verde sob o aspecto das relações entre as Ciências da Educação e os estudos de processos culturais

Alveno Figueiredo e Silva. Retalhos da música afro-luso-brasileira I: Quejas, Tchufe e Lobo - Reis crioulos do samba, fado e morna dos anos 30

Manuel de Jesus Tavares. Aspectos Evolutivos da Música-Cabo-Verdiana

A Navegação no programa emblemático da Bourse et Chambre de Commerce de Marseille. Euthymenes à luz do paradigma do Navegador que vem do Oceano e da África Ocidental segundo imagens da antiga geografia simbólica. De Dionísio e Esus

O lúdico como tarefa de análises a serviço do entendimento sino-ocidental. Da Ópera de Peking à Paródia à Bastiana em Macau, à Negra Catarina no Brasil e aos Christy Minstrels. Teatro Liyun, Beijing/Peking

O Rei Negro no Rio de Janeiro de Wolfgang Adolf Gerle (1781-1846)

A visão do indígena nas transformações político-culturais da Europa Central: a época socialista da Tchecoslováquia - Vacláv Solc (1919-1995) e a recepção de Lewis Henry Morgen (1818-1881) no Marxismo

Economia e concepções político-culturais nos estudos do mundo de língua portuguesa. Revendo elos entre colonialismo e propaganda no nacionalismo autoritário. Ciclo de estudos Portugal-África-Alemanha-Brasil da A.B.E., Frankfurt a.M. e outras cidades

Egmont Zechlin (1896-1992) e a história dos Descobrimentos nos seus elos com o debate historiográfico alemão: os 500 anos da Política Colonial. Comemorações sob o signo da política de intercâmbio luso-alemão em 1934/35 (II)

La mise en valeur des Colonies Portugaises de Elemér Böhm, a síndrome da internacionalização de territórios e suas consequências. Relações entre Direito Internacional e Estudos Culturais na análise de processos coloniais

O "problema colonial" e a Liga das Nações - conjecturas de um mandato alemão em Angola e Moçambique e da criação de um estado judeu em Angola, redistribuições e permutas

Reconstrução colonial portuguesa e revisionismo colonial alemão. Ernst Gerhard Jacob (1899-1974): Portugal como modêlo de uma Colonialística alemã e a "Kolonialschuldlüge" de Heinrich Schnee (1871-1949)

Política colonial sob perspectiva do desenvolvimento dos transportes aéreos. Fischer von Poturczyn: África como "periferia" da Europa

Análises alemãs da economia nas colonias portuguesas nos anos 30  e suas relações com os estudos culturais portugueses e brasileiros - "Estrangeirização das colonias" e vontade nacional. Sir Robert Williams (1860-1938)

Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) I. "Memória de África"? Significado e problemas de fontes fotojornalísticas do passado totalitário nos estudos das relações Portugal-África. 75 anos de "Aventuras e Vivências em Angola", de Willem Jaspert

Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) II. Imagens alemãs de Angola : Luanda, Lobito, Amboim, Katenga, Canda

Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) III. Colonos e "Deutschtum" em Angola: Fazenda Capungo e a Francônia em terras Kimbundo

Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) IV. Buren em Angola, tradições européias e mudanças culturais: a última máscara dos Kaluimbi

Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) V. Situações multiculturais em ferrovias angolanas - uma família austríaco-brasileira

Boston. Fauneuil Hall: "Cradle of Liberty". Triangulações mercantís e cultura, comércio de escravos e discurso de liberdade. Paradoxias no estudo de processos transatlântico-interamericanos

Boston. The Museum of African American Story. Do Boston Athenaeum ao Black Heritage Trail como Freedom Trail da história africano-americana. A New England nos estudos culturais do abolicionismo nas Américas

Conhecimento de situações multiculturais em regiões coloniais no início do século XIX: Île de France de J.-G. Milbert (1766-1840)

Presença e mudanças de expressões referentes ao passado colonial: Séga

Emancipação de escravos na esfera britânica e métodos de pastoral de orientação social: Jacques-Désiré Laval (1803-1864)

Questões de identidade: Francofilias e Francotropismos. Parnasianos no Índico, na França e no Brasil

Elite colonial e creolos na cultura européia. Prosper d'Épinay (1836-1914) - Comendador da Ordem da Rosa

Cultura memorial e mudanças de identidade e imagens. Indentured immigrants em época pós-escravocrata

Mittelbergheim. Interiorização na cultura do quotidiano e Ética de Respeito à Vida na África e no Brasil. O papel da mulher na difusão e realização de ideais de A.Schweitzer

Afro-americanística e história missiológica em contextos euro-atlântico-pacíficos: Pedro Claver SJ

Nossa Senhora Negra na Europa e no Brasil: interpretações. Notre Dame de Bon Secours

Veneza. Fascismo e música na história político-cultural das relações Itália-Brasil

Comparações de mecanismos performativos: expressões "negro-africanas" na cultura islâmica. Observações in loco no Marrocos

São Tomé e Príncipe. Referencial da cultura ocidental nas tragédias de São Tomé e em representações populares do Brasil . Comemorações de Baltasar Dias

Suposta rememoração das lutas do Quilombo dos Palmares no folguedo Quilombo

O Grupo Afro da FESB

Nova fase das relações internacionais e a pesquisa da música de Angola

Estudos caboverdianos. Materiais: Morna na Primeira Exposição Colonial Portuguesa (1934)

África islâmica e "África negra" na América Latina - Informações e ações: papel histórico de missionários franceses

Ultrapassar de fronteiras no passado - resgate de escravos islamizados e processo conversor de identidades na esfera luso-atlântica - Reflexões em Funchal

Ciclo. Formação de identidades na África lusófona e estudos culturais nas relações Angola/Moçambique/Brasil